人在做，天在看！原来每个人身边都有“护法神”！

宇宙间有一股能量，你有功德，自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你，也得到你的功德。不仅人护持，天龙八部都会护持。一佛出世，千佛护持。

《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一个护法神。

这些鬼神，就像当今总统的侍卫，你到哪里，他们就跟到哪里。

但是，这些护法神的数量是有增减的，当一个人都做坏事时，那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事，那护法神就会越来越多。

佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。

此外，当你在聊天说话时，护法神也常在左右，如果你说的是没用的东西，护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法，那护法神就会顺便听听。如果说的很好，那护法神就越围越多。

这也可以说，人人的护法神随时都在你左右，这些神明既有保护作用，但也有监督作用，甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的：「人在做，天在看」。

在佛经中的《阿含经》中有提到;四王天的天人，会在民间阴历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这些日子来人间考察。初八和二十三，天王会派遣大臣来人间考察善恶。大臣考察后，十四和二十九，天王派太子下来考察。十五和三十则是天王本身下凡考察。当考察完毕后，还要向忉利天的天王释提桓因(民间信仰中的玉皇大帝或称天公)报告，在民间信仰则称为「缴旨」。

有的学佛人说，他很怕鬼，怕鬼的人，你一念《地藏经》，鬼就怕你了，鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到，当你一念地藏王菩萨，你一念地藏三经时，你周边有多少护法神护法你。《地藏经》里头坚牢地神，大地都是坚牢地神，坚牢地神别的法祂不护，文殊、普贤、观音祂不护，祂专护地藏，所以祂叫坚牢坚牢地。如果大家念过《地藏经》的，第十一品坚牢地神，他说这个遍地都是我的子孙，凡是有大地的地方就有我的子孙，我的子孙都在护持地藏菩萨。因此深信深法，就是我们自心是佛，是心作佛。不过我们没有开光，都没假修炼，开光开不成。因为你没修，怎么能开光?你经过修炼了，你这尊佛就该开光了，等你成就了就能开光了。

护法神中，天和龙是主要的护法神。你不要以为，哦，我做很多善事，我破戒没事。不要抱着这个心态。就像前面讲到，你拿钱供养是有功德，但你供养的钱不是净财，仍然有不好的果报。福不灭恶。护法神对你惩罚一下，也是一种慈悲。你就能不做。不然你要收手，很难。有个人做卖鱼的，他生了大病后才去收手。不然人都觉得，我钱总是不够。这个是众生的业相。

公案故事：护法神只好哭着走了

有一名很恶的妇人，她死了， 她生前几乎没有做过一件好事情， 鬼把她抓去， 扔在地狱的火海里， 因为她家里曾经拜过护法神。所以呢，这个护法神， 看见她被吊在火海里， 也是觉得她很可怜， 希望他能够帮她一下， 想能够找到这个农妇， 曾经有过一件善事， 去对菩萨求请。这个护法神想啊想啊， 他终于想起来了， 他想起来， 就对菩萨说：“ 菩萨，这位信女啊， 她曾经在菜园里捡到过一根绳子， 施舍给了一个女的乞丐。” 这个菩萨说：“ 好吧，那你就拿这根绳子到火海边去伸给她， 让她抓住绳子， 你可以把她拉上来， 如果你可以从火海当中把她拉上来， 我就让她到天上去， 如果绳子断了， 那女人只好留在火海里， 像现在一样。” 护法神赶紧跑到农妇那里， 把一根绳子伸给了她， 对她说：“哎，你抓住啊， 等我拉你上来！” 这个时候， 护法神开始小心地拉她， 差一点就要拉上来的时候， 这时候火海里其他的罪人也想跟着她一起上来， 女人又把她过去的那种劣根性暴露出来了， 用脚拼命地踢他们说：“那是我的绳子， 不是你们的！” 她刚说完这句话， 绳子就断了， 女人再度落进火海， 护法神只好哭着走了。农妇后来才知道， 这根绳子其实可以拉很多人进来， 菩萨想借此再一次考验她是否有忏悔之意， 但她还是那么的自行凶残的个性， 她没有经得住考验。 

这个故事告诉我们：一个人活在世界上， 不能只顾自己， 不管别人， 关键时候， 考验一个人的时候， 人性本性就会显露出来， 很多人跟自己没有关系的时候， 还愿意帮帮别人， 但一旦和自己连上关系的时候， 他就忘记了别人， 只想到自己， 这种人实际上叫心怀善念， 但是经不起考验， 所以心怀邪念， 就是由这时候开始的， 他们慢慢地只顾自己， 不帮助别人， 把自己送入了地狱。善有善报，恶有恶报， 实际上就是告诉我们， 做人只要能够去帮助别人， 你终有一天会得到别人的帮助。这个恶妇因为最后的不忏悔，恶念， 失去了上天上的机会， 所以我们在人间要拥有更多无私的爱， 善和恶就在一念之间， 所以一念上天堂， 一念下地狱， 不要让自己堕落在地狱当中， 就要常行善，少作恶。